Capitalismo

"Democrática província do dinheiro"


Capitalismo não é uma coisa, mas sim uma relação para com ela. Não são as minas, fábricas, imóveis e terrenos, instalações ferroviárias, dinheiro e acções, as causas de nossa necessidade social, mas sim o abuso destes bens do povo. O capitalismo não é nada mais que a usurpação do capital do povo e, de facto, esta definição não encontra sua definição na limitação da pura economia. Ela tem sua validade ampla em todas as áreas da vida pública. Ela representa um princípio. Capitalismo é, sobretudo, o uso abusivo dos bens comuns, e a pessoa, que comete este abuso, é um capitalista.
Uma mina existe para fornecer carvão ao povo, para que ele tenha luz e calor. Fábricas, casas, propriedades e terrenos, dinheiro e acções, existem para estar a serviço do povo, e não para tornar escravo um povo. A posse destes bens não proporciona somente direitos, mas deveres. Propriedade significa responsabilidade, e não apenas com seu próprio bolso, mas perante o povo e seu bem-estar. No início, as minas estavam lá para servir à produção, e a produção existe para servir ao povo. Não foi o dinheiro que descobriu as pessoas, mas sim as pessoas que inventaram o dinheiro, e para que ele lhes sirva, e não para que as subjugue.
Se eu abuso dos bens económicos para torturar e fazer sofrer o meu povo, então eu não sou digno da posse destes bens. Então eu inverto o sentido da vida no seu oposto, eu sou um capitalista da economia. Se eu promovo abuso de bens culturais, por exemplo, eu aproveito da religião para motivos económicos ou políticos, então eu sou um mau administrador do bem a mim confiado, um capitalista cultural. O capitalismo transforma-se num instante nas mais intragáveis formas, onde os motivos pessoais, para quais ele serve, se sobrepõem ao interesse de todo o povo. Parte-se então das coisas e não das pessoas. O dinheiro torna-se então o eixo, em torno do qual tudo gira.
No Socialismo é o contrário. A cosmovisão socialista começa no povo e então avança sobre as coisas. As coisas se submetem ao povo; o socialista coloca o povo sobre tudo, e as coisas são só meios para se atingir os fins.
Apliquemos esta premissa na vida económica, então resulta a seguinte situação:
Num sistema capitalista, o povo serve à produção, e esta é dependente por sua vez do poder do dinheiro. O fantasma do dinheiro triunfa sobre a presença viva do povo. Num sistema socialista, o dinheiro serve à produção, e a produção serve ao povo. O fantasma dinheiro submete-se à comunidade orgânica de sangue – povo. O Estado pode ter nestas coisas somente um papel regulador. Ele revela os eternos conflitos entre capital e trabalho, seu carácter destrutivo. Ele é o juiz entre ambos, mas que age implacavelmente quando o povo está ameaçado. Existe para ele somente uma clara decisão, seja como for. Se ele se coloca numa disputa económica ao lado hostil ao povo – pode ser tão nacional como quiser – então ele é capitalista. Ao contrário, caso ele sirva à justiça, e que é análogo à necessidade estatal, então ele é socialista.
Tão claras e transparentes possam parecer estes fundamentos da teoria, tão difíceis e complicados eles são na prática política. Eles dependem de milhares de questões individuais de carácter técnico ou comercial, de condições macroeconómicas globais e embaraços políticos mundiais. Mas esses problemas são insolúveis para um povo que interiormente não tenha carácter e seja exteriormente um escravo. Este é o caso hoje da Alemanha. Para nós não é colocado o debate, se Socialismo ou Capitalismo. Nós precisamos trabalhar para nossos opressores e não temos tempo para pensar em Socialismo, para não mencionar que mesmo que tivéssemos também a modesta possibilidade, seria difícil colocá-lo em prática.
Este foi o erro crucial do proletariado alemão naquele infeliz 18 de Novembro de 1918: pode-se perder uma guerra, deixar acontecer uma revolução, e apesar disso pode-se derrubar um Estado capitalista e erigir em seu lugar um Estado socialista. Isso só foi possível com as armas. Ninguém conseguiu na história mundial estabelecer uma nova cosmovisão – e o Socialismo é uma – através de uma capitulação, mas somente com resistência e ataque. 1918 apresentou aos socialistas alemães somente uma missão: manter as armas e defender o Socialismo alemão. Isso não foi feito. Conversa-se e realizam-se revoluções, mas o trabalhador alemão não nota que com isso ele apenas segura o cabide para seu pior inimigo, o capital internacional.
O resultado desta tolice é a anarquia de hoje. No papel uma Democracia social; na prática uma plantação do capital internacional. Ao contrário, nós nos posicionamos para a defesa. Como somos socialistas, queremos que o dinheiro sirva ao povo, por isso nos rebelamos contra esta situação, preparem a vontade para romper com um sistema insuportável, que dos escombros da democrática província do dinheiro, levante o Estado nacional alemão.

15 de Julho de 1929.

Joseph Goebbels, O ataque – Extractos da época de luta, 1935

Alocução sobre o movimento Werwolf

Werwolf é uma organização nascida do espírito Nacional-Socialista, o qual não está disposto a suportar os limites que restringem os homens a lutar só dentro de nossas forças armadas normais. Todos os meios são correctos para destruir o inimigo. Nossas cidades no Oeste, destruídas pelo cruel terrorismo aéreo, as mulheres e as crianças famintas ao longo do Rhin, nos ensinaram a odiar o inimigo. O sangue e as lágrimas dos nossos homens assassinados, as nossas mulheres violadas e os nossos filhos massacrados nos territórios ocupados no Leste, exigem vingança. Eles, unidos entre si dentro do espírito do movimento Werwolf, declaram nesta proclamação, a sua firme e resoluta decisão, imposta através de um juramento sagrado, de nunca ceder ante o inimigo, resistir sempre, ainda que sob as circunstâncias mais difíceis, e com meios improvisados, combater uma e outra vez, enfrentar orgulhosamente e com determinação, desprezando a indolência burguesa, indiferentes ante uma morte possível e conseguindo vingança de cada ultraje que o inimigo cometa contra um membro de nosso povo, dando-lhe morte.
O movimento Werwolf realiza seus próprios julgamentos e decide sobre
a vida ou a morte de nossos inimigos e também dos traidores do povo, e
possui a força necessária para executar suas sentenças.
Cada bolchevique, cada inglês e cada norte-americano serão os brancos
a atacar de nosso movimento. Onde nós tenhamos a possibilidade de
acabar com suas vidas, faremos com prazer e sem preocupação das
nossas. Cada alemão, no posto no qual se encontre, que se ofereça para
cooperar com o inimigo, sentirá nossa vingança.
Nossa missão se origina na vontade de ser livres e na honra do povo
alemão, o qual nos convoca a nos manter firmes. Se o inimigo pensa
que pode brincar facilmente connosco, e conduzir os povos alemães
como rebanhos de escravos, como faz com os povos romeno, búlgaro e
finlandês, para deportá-los para as tundras siberianas, ou às minas
francesas ou inglesas, então saberá que naquelas áreas que a
Wehrmacht deva abandonar temporariamente depois de uma dura e
determinada batalha, um novo oponente surgirá, com o qual não
contava, e que será mais perigoso que as forças normais. Mais ainda se
considerar as velhas e anacrónicas regras de uma conduta de guerra
burguesa, a qual o inimigo mesmo só respeita onde ele considera
apropriado e que despreza quando lhe são adversas.

Ódio é nossa prece. Vingança é nosso grito de guerra.

Joseph Goebbels

Credo do Lobo Solitário

Sou um lobo solitário, secreto, realizo vigilância, reconhecimento e inteligência entre meus inimigos. Não me uno a grupos ou organizações devido aos informantes, agentes provocadores e infiltrados. Evito sempre dar o meu nome ou estar anotado numa lista, pelo contrário, eu sim tenho uma lista de dados de meus oponentes, sei onde vivem, onde fazem suas compras, onde estudam os seus filhos, as matriculas dos seus veículos, onde vivem os seus familiares, onde se divertem com os seus amigos, as suas rotinas diárias e incluindo suas datas de nascimento.
Analisei e estudei outros lobos solitários como o Unabomber, Eric Rudolph, Robert Mathews, Timothy McVeigh e outros, aprendi de seus erros quando se preparavam para a guerra que virá. Sou inteligente e cauteloso, quando a opressão seja muito forte atacarei, no momento esta guerra é pacífica, não tenho apuros nem busco confusões desnecessárias, meus inimigos são a razão de minha existência.
Se alguma vez for detido pelas autoridades só devo responder com 5 palavras: "Não tenho nada a declarar". No meu lar, veículo, trabalho ou escola não guardo nenhum material ou informação que me possa incriminar.
Não compartilho a minha verdadeira crença com ninguém do trabalho ou escola, inclusive às vezes faço-me passar por anti-racista ou liberal para passar desapercebido, inclusive se estou numa posição de autoridade não divulgo os meus verdadeiros objectivos, as minhas acções devem ser sempre secretas. Eu protejo a identidade dos meus informantes que trabalham no Governo e nas Corporações de Segurança, eles proporcionam-me informações valiosas de Inteligência para tornar mais eficaz a minha luta, eu uso e descodifico a propaganda branca, cinza e preta, isto chamo de "guerra psicológica", sou o combatente revolucionário, subterrâneo e independente, vigiando e infiltrando-me em seus bairros e cidades, escolas, bares, lojas, centros policiais, etc...

Sou o Lobo Solitário.

Escutando e observando sempre...

Tom Metzger

White Aryan Resistance

O que ainda não entendeste sobre o sistema?

Se até agora ainda não sabes que todo o sistema governamental é uma gigantesca empresa criminosa, então eu não sei o que posso dizer mais. Se te deparas com isso e ficas chocado (que há enorme actividade criminosa em todos os níveis do governo) então precisas de um pouco mais de experiência.
Deves compreender que o Sistema (eu não irei dizer governo) irá usar qualquer método, justo ou não, para suprimir a oposição, seja fora ou dentro do país, seja branca, negra, mestiça, asiática, árabe, etc.
É simplesmente sobre poder - o que ainda não entendeste? Eles possuem o poder -- nós não. Então, até nós conseguirmos alguma forma de poder, eles farão o que bem quiserem. Mesmo enquanto o império se começa a despedaçar. É no fim, quando eles se despedaçam, que são ainda mais perigosos.
Todos os governos, por natureza, mentem, enganam, torturam e matam. Alguns simplesmente o fazem menos do que outros. Se vês isso como qualquer outra coisa além de guerra de gangues, ainda não saíste da creche.

Tom Metzger

Formação

Assumamos que todos nós que estamos "on-line" estamos também em forma, corremos e fazemos exercícios regulares. Assumamos isso e assumiremos que já demos o primeiro passo no respeito para com a nossa raça e para com o nosso povo que é o respeito para connosco mesmos...
Nossas ideias não são só uma ideologia mas também uma forma de viver e de comportamento. Mas o facto de que não sejam só uma ideologia não significa que deixem de ser, também, uma ideologia. O instinto que nos conduziu muitas vezes até esta ideologia não basta para resistir a todas as tentações da sociedade moderna, uma sociedade que pode ser tão confortável para aqueles que se rendem como opressiva para aqueles que a enfrentam abertamente. São muitos os que não resistirão se o primeiro instinto que os conduz até á causa não se vê posteriormente formada por uma série de ideias mais elaboradas, e são muitos os que nunca se unirão a nós se não formos capaz de expressar as nossas ideias de uma forma clara.

Por Que Somos Socialistas?

O burguês está a sair da sua posição. No seu lugar virá uma classe de trabalhadores produtivos: a classe operária. Foi assim até hoje. É a hora de começarmos a cumprir nossa missão política. Isso envolve uma luta árdua pelo poder político e procura se tornar parte do organismo nacional. A batalha começa no reino económico; e acabará no político. Não é meramente uma questão de salário, não é uma mera questão de horas de trabalho diárias - entretanto nós não devemos nunca nos esquecer que eles são essenciais, talvez até a parte mais importante na plataforma Socialista - mas é muito mais uma questão de incorporar uma classe poderosa e responsável ao Estado, talvez até fazer dela a força dominante na futura política da Pátria. O burguês não quer reconhecer a força da classe operária. O Marxismo a tem forçado a uma camisa-de-forças que a irá arruinar. Enquanto a classe operária gradualmente desintegra a frente marxista, o burguês e o capitalista têm concordado nas linhas gerais do Capitalismo, e vêem como meta agora protegê-lo e defendê-lo de vários modos, até mesmo escondendo-o.
Nós somos socialistas porque nós vemos a questão social como uma questão de necessidade e justiça para a existência de um Estado para o nosso povo, não uma questão de piedade barata ou sentimentalismo ofensivo. O trabalhador tem reivindicado uma qualidade de vida que corresponda com a que ele produz. Nós não temos a intenção de começarmos por aquele direito. Incorporá-lo no organismo do Estado não é uma questão importante apenas para ele, mas para toda a nação. A questão é maior do que as oito horas diárias. É uma questão de formar um novo Estado consciente que inclua todo cidadão produtivo. Já que os poderes políticos actuais não querem e não vão criar uma situação dessas, o Socialismo deve lutar por isso. É uma luta de propagandas, internas e externas. Está apontada aos partidos burgueses e aos marxistas ao mesmo tempo, porque ambos são inimigos do Estado dos Trabalhadores que está surgindo. Está apontada para todos os poderes que ameaçaram a nossa existência e através disso a possibilidade de surgir um Estado Nacional-Socialista.

Joseph Goebbels

(Des)Organização

Muitos dizem que "nós ainda podemos recuperar o país" através da "organização."
Sinto muito, mas eu não acredito nisso nem mesmo por um segundo. Considere que o grande Skorzeny percebeu que suas unidades Wehrwolf, mesmo limitadas a equipas de cinco homens, não conseguiam operar sem serem detectadas. Sob um governo rigidamente opressor, até mesmo células de 5 pessoas contém muitos familiares, dependentes, agregados, amigos, inquilinos/proprietários, sócios, etc... pendurados pelo pescoço que podem observar suas idas e vindas em "luas novas"... e que podem ser convencidos a falar. Skorzeny disse:"Uma matilha pode ser capaz de atacar sem medo e até mesmo deixar um banho de sangue pelo caminho, mas ela será rapidamente caçada. Um wehrwolf mata sozinho, caminhando no escuro, sem deixar testemunhas ou rastros de sua presença..."Skorzeny sabia do que falava. Você realmente acredita que qualquer "organização" abertamente racial seria permitida existir sem infiltração, listagem e disseminação de nomes, convivendo, sendo controlada de dentro por putas compradas e pagas, e, finalmente, enfrentando a vingança da "sociedade" contra seus membros? Agora, se eu realmente acredito na "autodefesa por execução preventiva" de nossos inimigos? Mas é claro! Considerando que eles vêm nos matando há décadas, com:

- Mais de um milhão de assassinatos de Brancos, por não-Brancos livres-a-andar-por-ai em crimes de rua que as "autoridades" dizem "não ter nada a ver com crime de ódio" (tal declaração já é, em si, motivo para matar);

- Assassinato do espírito de dezenas de milhões de Brancos vítimas de crime não-Branco que "não se pode fazer nada a respeito" (outra declaração que merece a sentença de morte);

- Assassinato da memória de centenas de milhões de ancestrais Brancos, pela "judaização" por parte das escolas públicas e média judaica, de que nossos avós eram, sem excepção, malditos racistas moralmente inferiores até mesmo ao pior animal de rua - porque eles não deram aos negros, pedófilos, etc., o reinado sobre a nação!... e finalmente;

- Assassinato de bilhões de nossas futuras gerações Brancas que serão mortas nas ruas de nossas cidades, escolas e vizinhanças integradas-pela-corte; abortadas; para sempre não-nascidas devido a uma falsa culpa instalada em mentes Brancas pela Judimédia e judaização pública; e/ou mestiçagem até o fim de nossa existência devido às sugestões da MTV de que apenas whiggers serão cool o suficiente para serem permitidos no nosso futuro escuro, enquanto Brancos deveriam se odiar, em qualquer situação, por serem Brancos e oprimir os cocós castanhos desse mundo até o ponto em que eles próprios vêm a acreditar que a Raça Branca não deva continuar.

Então, no que você acredita?

Alex Curtis